דוקטרינת ההלם
|
נעמי קליין |
 |
|
בדוקטרינת ההלם מנפצת נעמי קליין את המיתוס שלפיו השוק החופשי הגלובלי, והאידיאולוגיה המנחה אותו, ניצחו בדרכים דמוקרטיות. הספר חושף את התכנון, את נתיב המזומנים, ואת המושכים בחוטים שעמדו מאחורי המשברים והמלחמות ששינו את העולם בארבעת העשורים האחרונים, ומשרטט את הסיפור המרתק על הדרך שבה מדיניות "השוק החופשי" של אמריקה השתלטה על העולם - באמצעות ניצול אנשים וארצות שהוכו בהלם בעקבות אסון.
|
 |
מחבואים עם אלוהים
|
שלום אוסלנדר |
 |
|
שלום אוסלנדר חוּנך לירוא את האל ולכבד אותו. גם לאחר שבגר והתנכר לקהילתו ולדתו, לא מצא דרך לנהל חיים נטולי מאבק יומיומי באל.
בהומור מושחז המעורר אצל הקורא פרצי צחוק בלתי נשלטים מגולל שלום אוסלנדר את סיפור נעוריו בקהילה אדוקה ומבודדת, ואת מאמציו לבעוט בה ולהינתק ממנה.
לכל אורך הדרך הוא מנסה להבין את אלוהים ואת חוקיו המסובכים הסותרים את עצמם. הוא מנהל משא ומתן עם אלוהים ועם נציגיו - יום נטול חטאים תמורת יום של הפקרות, ברכה על כל ניבול פה
|
 |
כלכלת בית
|
עודד כרמלי |
 |
|
שגרת חייו של סוכן הנדל"ן שמואל אלעזר משתבשת כליל כאשר מתבבר לו שרואה החשבון שלו החזיק מאהבת צעירה. בשמואל טוב המזג מתעורר החשד שבשעה שהוא מכלה את חייו בעבודה אחרים סביבו חוגגים.
אשתו דפנה אלעזר, שאינה טובת מזג כלל, לא מבינה מה עובר עליו, וגם לא מדוע חזר לחייהם בנם אהוד בן השלושים אחרי נתק ממושך. התשובה, היא חושדת, קשורה לחשבון הבנק שלהם.
|
 |
ראייה עיוורת
|
פיטר וואטס |
 |
|
מדענים אלה מהווים רק חלק מן המשלחת השפויה - פחות או יותר - ששיגרתם כדי ליצור מגע ראשון עם חייזרים שעדיין לא ידוע עליהם דבר. שלחתם אליהם את החזית הטכנולוגית שלכם. עכשיו אתם מרשים לעצמכם לקוות לטוב.
"עוד תשלמו על כך ביוקר."
"הדוגמה המושלמת למה שמד"ב - ורק מד"ב - יכול לעשות. מסע פנומנאלי ברחבי התודעה, התיאוריה הביולוגית, האמפתיה והרגש"
|
 |
אלימות מכוננת: 1947-1950
|
אריאלה אזולאי |
 |
|
אריאלה אזולאי מציגה נקודת מבט חדשה על ארבע שנים מכריעות בהיסטוריה של ארץ-ישראל/פלסטין. באמצעות קריאה בלמעלה מ-200 תצלומים נדירים מהתקופה המוצגים בספר, אשר רובם טרם הוצגו לציבור הישראלי, היא משחזרת את התהליכים שבסופם הפך הרוב הפלסטיני שישב בפלסטין-א"י למיעוט ואילו המיעוט היהודי כונן גוף פוליטי חדש ומשטר שבו רוב יהודי שולט במיעוט פלסטיני.
|
 |
אי-סדר מוסרי
|
מרגרט אטווד |
 |
|
אי–סדר מוסרי בנוי מאחד–עשר סיפורים המסודרים בתבנית של מחזור–חיים, מפגן מופלא של כישרון הסיפור של הסופרת הקנדית מרגרט אטווד . זהו ספר מצחיק, לירי, שנון, טרגי ומטלטל חליפות - מרגרט אטווד במיטבה ובשיאה.
"אטווד מזמינה אותנו לעלעל באלבום התמונות של אישה קנדית שדומה לה מאוד. "בואו, שבו לידי," היא כאילו אומרת, ולוקחת אותנו למסע מרגש במרחבי הבדידות, האהבה, האובדן והזִקנה."
|
 |
מובי דיק
|
הרמן מלוויל |
 |
|
מובי דיק ראה לראשונה בעברית בתרגומו של א. בורטינקר בהוצאת ניומן (1952), בשנת 1981 ראה אור תרגומו של אהרן אמיר בהוצאת כתר, וכתבה לו אחרית דבר: צפירה פורת.
הרומן מסופר בגוף ראשון, פרט לפרקים המביאים את הגיגיו המטאפיזיים של אחאב. הוא עשיר בסמלים, במטאפורות ובתחבולות סגנון מגוונות, מפרודיה על דרשת הכומר בכנסייה ועד לקטעי דרמה בנוסח שייקספירי.
|
 |
מרודים וסונטות
|
מאיר ויזלטיר |
 |
|
מרודים וסונטות ספרו החדש של מאיר ויזלטיר מכנס לראשונה כמאה שירים שכתב המשורר בעשור האחרון. רוב השירים הללו לא נדפסו מעולם, גם לא בעיתונות ובכתבי העת, ויהיו הפתעה לשוחרי השירה.
ניתן למצוא כאן את כל הנושאים האופייניים לשירת ויזלטיר בעשורים האחרונים - שירי אהבה לצד שירי דיאלוג עם משוררים מתים, שירים תל-אביביים ורשמי מסע, גיאוגרפיה, פוליטיקה ופואטיקה, ושירים על חיות הבית.
|
 |
קרח
|
אפרת דנון |
 |
|
קרח מאגד נובלות וסיפורים קצרים, הכתובים כמונולוגים. כל אחד מהם נמסר מתוך תודעתה של הדמות המרכזית בו.
כך למשל, בסיפור "בית" המתרחש בערב פסח, מתארת דליה, אישה מבוגרת ובודדה, את שגרת חייה בצל הגעגוע לילדיה החיים בחו"ל. ההזמנה להשתתף בארוחת החג אצל קרובי משפחה, מתבטלת במפתיע. בצר לה היא מפתה את בנם הקטן של השכנים החדשים לארח לה לחברה.
|
 |
המפנה התרבותי
|
פרדריק ג'יימסון |
 |
|
פרדריק ג'יימסון עיצב במידה רבה את הדרך שבה אנו מבינים כיום את תופעת הפוסטמודרניזם. מחקרו החלוצי, "פוסטמודרניזם או ההיגיון התרבותי של הקפיטליזם המאוחר", זכה לשבחים רבים ונחשב לדיון הקלסי בפוסטמודרניות.
במסה מופתית זו הוא מציג את הפוסטמודרניות כמנסחת את הלוגיקה החדשה של מנגנוני הייצוג התרבותיים בעולמנו העכשווי, עולם הקפיטליזם הגלובלי וההון הפיננסי, ומשלב היבטים תרבותיים
|
 |
דילמת השפע
|
מייקל פולאן |
 |
|
מה נאכל לארוחת הערב? האם אוכל מהיר? או אולי אורגני? מהי ההשפעה של הבחירה שלנו על בריאותנו ועל הסביבה? בעידן השפע שבו הסופרמרקטים שלנו, שהפכו למתחמים בגודל של מגרש כדורגל, מציעים לנו מגוון אינסופי של מזון - אנו מוצאים את עצמנו עומדים מול הדילמה הזו מדי יום ביומו, והתשובה אינה פשוטה.
דילמת השפע עוסק בארבע ארוחות, דרכן חושף מייקל פולאן מה עומד מאחורי מצרכי המזון העולים על שולחננו מדי יום ביומו, מה מסתתר מאחורי המילים הקטנות והגדולות שעל אריזות המזון בסופרמרקט, מה בטוח לאכול ומה יכול לגרום לנו לחלות ואף להרוג אותנו.
|
 |
התעוררתי בליבו של אלכסון
|
מאיה בז'רנו |
 |
|
כותרת ספר השירים החדש של מאיה בז'רנו, "התעוררתי בליבו של אלכסון" היא שורה מתוך מונולוג שעניינו ריקוד, הפותח את הספר, כלומר הדיבור האינטימי של מי שחי את חייו כרקדן.
במהלך כתיבת השיר הצטרפה המשוררת ללהקת המחול בת שבע, וצפתה מקרוב בעת החזרות ביצירותיו של הכוריאוגרף אוהד נהרין.
|
 |
עושה הכובעים
|
אריאל בנדור וזאב סגל |
 |
|
עושה הכובעים הוא תוצר של שעות ויכוח ושיחה רבות בין המחברים, מומחים למשפט, לבין אהרן ברק, "המשפטן מספר אחת". הוא מדבר בו לראשונה על נושאים רבים, בהם שיקוליו בבחירת שופטים לבית המשפט העליון ופסקי דין שעליהם הוא מתחרט. זהו ספר חובה לכל המבקשים לדעת מיהו ברק ומה הניע, ועדיין מניע, את האדם שעיצב מחדש את עולם המשפט בישראל.
|
 |
אלגנטיות של קיפוד
|
מוריאל ברברי |
 |
|
אלגנטיות של קיפוד מגולל את סיפורן של שתי דמויות: רנה, שוערת בבניין יוקרתי בפריז המעידה על עצמה שהיא אלמנה מכוערת, נמוכה ושמנמנה, עם יבלות ברגליים והבל פה של ממותה. היא בזה לכל דיירי הבניין הרואים עצמם נעלים וחכמים ממנה, ומסתירה מהם את הידע העצום שלה, פרי של לימוד עצמי.
דיירת נוספת בבניין היא פאלומה, נערה בת 12 בוגרת לגילה, המתכננת להתאבד ביום הולדתה ה-13, ומנהלת שני יומנים.
|
 |
ימי הפופ
|
עמיחי שלו |
 |
|
שנות השמונים היו השנים הגדולות של מוזיקת הפופ. הן היו גם השנים שבהן גיבור הספר מאבד את אמו, נאלץ להתמודד עם ההשלכות החברתיות של האובדן הטרגי, עם הצורך העז באהבה שמתעורר בתוכו ובעיקר עם הצורך בהישרדות בסביבה עירונית לא פשוטה.
הוא נאחז בכל מה שאפשר, באהבות ממשיות ולא ממשיות, במשחקי כדורגל דמיוניים, בדמויות מבוגרות שבאות ונעלמות ובהרבה מוזיקה, ולא רק מוזיקת פופ.
|
 |
כתוב בים
|
אלה מושקוביץ-וייס |
 |
|
כתוב בים לוקח את קוראיו כמעט שישים שנה אחורה - למסע בזמן אל תל-אביב של 1950, ימי הצנע והאידיאלים, הסמוכים כל-כך לאימי השואה, גבורת המחתרות ומלחמת העצמאות.
גיבורות הרומן הן שתי אחיות צעירות. לאה, הבכורה, היא האחות הזוהרת, היפה והמוצלחת, שנסעה לארצות-הברית כדי להגשים את חלומות המשחק והתהילה שלה בברודוויי או בהוליווד. עמליה, הצעירה, היא ספרנית מגמגמת, מופנמת ומרירה, שנותרה מאחור, בתל-אביב הענייה והפרובינציאלית, כדי לטפל באמה החולה.
|
 |
הדוח של ברודק
|
פיליפ קלודל |
 |
|
המלחמה הסתיימה וברודק, שנחשב למת, חוזר לחיק אהובתו ואל כפרו הקטן והנידח המתכרבל בנוף רוגע. שמו שנחקק על מצבת אבן לציון הנופלים במלחמה נמחק, והוא שב לחבר דוחות על מצב הצמחייה וחיות הבר באזור עבור ההנהלה שלו, שספק אם בכלל מייחסת חשיבות כלשהי לעבודתו.
לאותו הכפר מגיע אדם זר בעל גינונים, מלווה בסוסה אדמדמה המכונה ´העלמה יוליה´ וחמור העונה לשם ´אדון סוקרטס´. איש אינו יודע מנין באו ומדוע בחר הזר...
|
 |
אנתולוגיה לכתבי אבן סינא
|
שמואל הרוי - עורך |
 |
|
אבו עלי אלחסין אבן סינא (980-1037), המוכר במערב בשם Avicenna, היה הרופא המוביל בזמנו והפילוסוף המפורסם והמשפיע ביותר בעולם האסלאם. אבו נצר אל-פאראבי נחשב אמנם למייסד המסורת הפילוסופית המוסלמית ואף כונה "המורה השני" (דהיינו הסמכות הפילוסופית החשובה ביותר לאחר אריסטו), אך עד מהרה החליפו אבן סינא כפילוסוף האסלאמי המוביל.
חיבוריו המשיכו להילמד מאות רבות של שנים הן במזרח המוסלמי והן במערב הנוצרי שבו נודעה לכתביו הרפואיים השפעה גדולה עד למאה ה-16.
|
 |
כלכלה בימי משבר
|
פול קרוגמן |
 |
|
כבר לפני עשור חזה פול קרוגמן, הזוכה הטרי בפרס נובל לכלכלה, את מה שעתדי להתרחש. ב-1999 הוא העריך כי משבר כלכלי בינלאומי קשה ממשמש ובא. הוא הזהיר אז מפני "שובו של השפל הגדול" - אותה קריסה כלכלית טראומטית של תחילת שנות השלושים של המאה העשרים.
עשור חלף, שנים של שגשוג בבורסות העולמיות, של רווחי עתק, חגיגה לא-נגמרת בשוקי ההון, בשוק הנדל"ן ובתעשיית ההיי-טק, והנה, המשבר הגדול באמת הגיע, והוא כאן.
|
 |
שלום אמריקני
|
מרטין אינדיק |
 |
|
בשתי תקופות כהונתו כשגריר ארצות הברית בישראל הצליח מרטין אינדיק לפצח את נבכי הפוליטיקה והחברה שלה ולעמוד על מורכבותן.
המחבר משלב בספר תיאור היסטורי וזיכרונות אישיים נוקבים. הוא בוחן את התוצאות האירוניות של המפגש בין הנאיביות האמריקנית לפוליטיקת הבזארים הצינית של המזרח התיכון. הוא מאתר את הסיבות לכישלונם של ביל קלינטון וג'ורג' ו' בוש בראייתם את האזור מבעד למשקפיים האמריקניים כמקום של שלום ודמוקרטיה.
|
 |
המפץ הקטן
|
בני ברבש |
 |
|
אסף, נער כמעט בן 13, ילד חריף בעל פוטנציאל להיות מדען, עוקב בהשתאות אחרי המפץ הקטן המתחולל יש-מאין בחיי אביו, רועי, ומביא לשינויים מרחיקי לכת בחיי כל המשפחה ואף ליותר מכך. כי בוקר אחד, כשאמו סמדר מתעוררת, היא מבחינה שמגומת האוזן של בעלה, הממשיך לישון לידהּ כמו תינוק, מבצבץ עץ-זית זערורי.
לעץ הזית עלים פצפונים וענפים דקיקים, עדינים יותר מהידיים של בתה הקטנה נוגה – ואם הוא לא היה יוצא מתוך האוזן השמאלית של בעלה, היא היתה חושבת שהעץ הזה ממש-ממש מתוק.
|
 |
איינשטיין, בבקשה
|
ז´אן קלוד קרייר |
 |
|
צעירה בת זמננו, סטודנטית, עוברת דרך דלת רחבה, נכנסת למשרד רחב ידיים ומוצאת את עצמה בחברתו של איינשטיין בכבודו ובעצמו. כך, בתוך חלל-זמן גמיש, מתחילה הפגישה בין הצעירה הסקרנית לבין הפיזיקאי המשעשע, חמישים שנה לאחר מותו.
בספר המפתיע הזה חוברים זה לזה כתיבה ספרותית וידע מדעי. הקורא מוזמן לצאת למסע מיוחד במינו בעולמו האינטלקטואלי של אלברט איינשטיין.
|
|
|
|
|
שיר אהבה: לקט שירי אהבה | שמעון זנדבנק
משקספיר ועד פול מקרטני, מהיינה ועד אמילי דיקינסון: אנתולוגיה של שירי אהבה מארצות המערב, חמש מאות שנה וחמש שפות. בחר, תירגם והעיר שמעון זנדבנק, חתן פרס ישראל לתרגום שירה, שבין תרגומיו נמצאים בין השאר 'סיפורי קנטרברי', הלדרלין, ייטס, רילקה ופול צלאן.
מחזור השירים הראשון הפותח את הספר הוא מחזור שירי ורדים - רוברט ברנס: כוורד אדום־אדום / ויליאם בלייק: השושנה החולה / בן ג'ונסון: שיר - לסיליה / ונדי קופ: פרחים / תיאופיל גוטייה: לשמלה ורודה / ד. ה. לורנס: Gloire de Dijon / עזרא פאונד: אלבה / רמון קנו: אם את מדמה / דורותי פרקר: ורד אחד מושלם.
לא רציונלי ולא במקרה | דן אריאלי
בחיי היומיום נדמה לנו שאנחנו מקבלים החלטות נבונות ורציונליות. האומנם? בסדרת ניסויים מפתיעים סותר הכלכלן ההתנהגותי דן אריאלי את הסברה הנפוצה שלפיה התנהגות בני האדם רציונלית מיסודה. בעזרת סיפורים מחיי היומיום ומחקרים פורצי דרך הוא מסביר איך יכולת השיפוט שלנו מוטה ע"י ציפיות, רגשות, נורמות חברתיות ועוד כוחות בלתי נראים ובלתי רציונליים לכאורה.
אריאלי מראה שאנחנו עושים טעויות מדהימות בפשטותן מדי יום, ואף חוזרים עליהן שוב ושוב, ומסביר איך לפרוץ את תבניות החשיבה הללו. הספר ישנה לתמיד את האופן שבו אתם מתַקשרים עם העולם, ואת דרך קבלת ההחלטות שלכם.
טדרוס אבולעאפיה - שירים | ישראל לוין - עורך
טדרוס בן יהודה הלוי אבולעאפיה נולד בטולדו בשנת 1247 למשפחה מיוחסת ומפורסמת. כמעט כל שנותיו חי ויצר בקרב ה"אצולה" היהודית בבירת קסטיליה, תחילה בצילם ובחסותם של חצרנים ומדינאים תקיפים ורודפי תענוגות" ואחר כך כאחד מהם.
אף שחלפו כמאה וחמישים שנה של שלטון נוצרי במקומו, הוא התחנך בדרך המשכיל היהודי ב"תור הזהב" באנדלוסיה המוסלמית. הוא זכה להשכלה רחבה: לא רק ידע מעמיק של השפה העברית לרבדיה השונים ושל השירה "הספרדית" הקלאסית, אלא גם שליטה טובה בלשון הערבית והיכרות נרחבת עם שירתה ועם תרבותה.
קרוב להניח שחינוכו כלל גם חיבור שירים קצרים בתבניות האנדלוסיות הקלאסיות, במשקל הכמותי "הערבי" ובחריזה המברחת: לפי עדותו הוא, כתב טדרוס שירים כאלה כבר בגיל שתים עשרה.
תמונה קבוצתית | גרשון שקד
פרקי תמונה קבוצתית מאופיינים בתווי ההיכר של כתיבתו המחקרית של שקד: הם מעמיקים ומשכללים את הדיון בספרות העברית, על מופעיה הצורניים המיוחדים, ובתוך כך פותחים צוהר רחב להבנת תהליכים מרכזיים בהיסטוריה התרבותית הקולקטיבית שלנו.
כולם מעידים על גישתו של חוקר מעורב, החותר בה בעת לראייה מקפת של החומר הנחקר, על יסוד החדירה לפרטי פרטיו, ולביסוס עמדה רגשית, פוליטית ותרבותית ברורה ומחויבת.
חי אבן יקט'אן | אבן טופיל
ספרו של אבן טופיל (1185-1116) "חי אבן יקט'אן" נחשב לאחת מיצירות מופת הפילוסופיות והספרותיות של העולם האסלאמי. המחבר פותח בביקורת על האסכולות הפילוסופיות הרווחות בזמנו ואז מציע לקוראים, במקום טיעון שיטתי, משל פילוסופי מקסים-סיפורו של הילד, חי, שנולד בדרך פלא על אי בודד ולמד בכוחות עצמו להכיר את העולם.
רובינזון קרוזו המוסלמי לומד להכיר את הדרך שבה פועלים גופו והעולם הנראה לעין; הוא לומד להבין גם את רוחו ואת העולם הבלתי נראה. לבסוף הוא לומד כי יש לעולם בורא וכי יש לדבוק בו באמצעות החוויה המיסטית.
|